掀开窗帘，打开窗户，随着一阵凉风吹进来，好像同时带走了身边的什么。
有些句子，有些歌，听起来就透着满满的孤独。可是有时候就愿沉浸在其中，好像已置身于那般的环境。
不在于看到什么，而我的心已随之远去，为之努力的幻想只不过是希望跟随着自己的心去浪迹天涯。
读读《美国权利法案》
这些修正案的提出是为了缓解那些反对批准宪法的反联邦党人的担忧，其中保障了多项个人自由，限制了政府的司法和其他方面权力，并将一些权力保留给各州和公众。千万别小看了这十条，这是后来美国这块土地上的人们争取更多的权利和自由的护身符。
第一条
Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.
国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。
读读《独立宣言》
一般都把它分为三部分，第一部分主要阐述民主和自由的内容，包含了平等学说、天赋人权学说、主权在民学说、人民革命权利学说；第二部分主要数落乔治三世和整个英国政府对美殖民地的迫害，这部分的内容占据了文书的绝大部分；第三部分就是宣告美利坚合众国的独立。
下面附上中英文的《独立宣言》——
美利坚合众国13个州的一致宣言
在人类历史事件的进程中，当一个民族有必要解除其与另一民族相连结的政治桎梏，并按照自然法则和上帝的意旨在世界列强中取得独立与平等的地位时，对于人类舆论的真诚与尊重，要求他们必须将不得已而独立的原因予以宣布。
，然后
有时候很懒，却还想为它加一个期限
想着每天坚持写一篇，有时候不免想偷一偷懒，随便看几页书，把其中颇有感受的几段文字一贴就完事，还美其名曰“读书笔记”，真该好好嘲讽自己几句，算了吧，脏话还是不要摆在台面上来了。
因为每天下班回来，感觉还是挺累的，要想好好想想写篇文章，而有时并没有那么多的想法或思路，又要想着能够凑齐算得上一篇比较完整的文章确实不太容易。这时候拿来主义真的是个法宝、利器，不光达到心中所求，还规避了借口一说，真实可恶哇。
历史深处的忧虑
之前看过刘瑜女士的《民主的细节》，让我拭去了自己对民主表面模糊的印象，对于之前有过疑虑的关于美国、关于民主的片面性描述有了细节的解释，让我开始有些了解民主所涉及的范畴远不止“民主”两个字说起来这么简单、轻松，这算是一本开启民智的好书。
今天开始看了林达的《历史深处的忧虑》，由于作者是以信件的形式向国内的朋友介绍他在美国土地上的所读所见所闻所思，所以读起来是生动、活泼的感觉。
另一种打出来的国家
这种国家，也是通过武力夺取的政权，不过并不公然地说这个是我的家族天下。根据列宁《国家与革命》的理论，国家是阶级专政的工具，所谓一个阶级压迫另一个阶级，并不承认人人平等的观念，无产阶级和资产阶级不能够平等，因此也不承认普遍公民权。但是无产阶级有千百万人怎么统治？通过自己的政党。但这个政党不是阶级选出来的，而是自己组织起来说我代表哪一个阶级，而且这个政党人数越来越大（姑且不说怎么发展的），只能通过少数的领袖集中统治，最后高度集中到一个人，然后这个人被神话，权力无边，超过历代任何一个皇帝。
关于重新评价罗斯福新政
中国对罗斯福有特殊的好感，我想历史原因当然是与抗日战争时的与中国同盟有关，那是唯一的国共两党都把美国视为亲密盟友的时期。
现在国人大力推崇罗斯福，是基于片面的理解，把它作为政府干预经济的榜样，甚至可能有些人以此为“国进民退”辩护。作者认为如下几点有必要予以澄清：
大多数人会说
我们经常会使用这样的句式——“大多数人会说……其实”“不少人认为……然而事实上”，有没有想过为什么很自然地用了“大多数人这样，而少数那样”的写法呢？
当我写完以上这段的时候，发现自己在上面用的是“我们”二字，不免惊愕，感觉被自己拍了一下天灵盖，浑身一哆嗦，想说的话都被憋回去了。
其实当我发现自己有这样写的习惯时，经常会去将“我们”修改为“我”，当时给自己的解释是